首推唐朝诗人王之涣在其《登鹳雀楼》中的名句：“白日依山尽，黄河入海流；欲穷千里目，更上一层楼。”虽未直接言说"麦熟"，但诗境所展现的是夏末秋初时节壮丽江山画卷，正是小麦成熟的时刻，寓意着人们通过不懈努力方可收获生活的丰满果实。
唐代另一位著名田园派诗人孟郊，在其五言古风《游子吟·萱草生堂阶》里写道："离别已久归无期，门前枣花落，院后麦苗秀。"这里的“麦苗秀”即指向麦熟景象，寓含深深的思乡之情与家业兴旺的美好祈愿。
再看宋代杨万里的七绝佳作，《过松源晨炊漆公店》有云：“莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正入万山圈子里，一山放出一山拦。”虽然此诗意不在描述麦收场景，但从生活实践出发，借用山路曲折比喻农业生产艰辛不易、只有历经重重困难方能迎来“麦熟”的喜悦瞬间。
而在广大农村流传甚广的一些农谚，则以更加朴实直率的语言道出了农民对于“麦熟”的期待与智慧。“清明忙种麦，谷雨要管好；小满不满，干断田坎。”这则农谚揭示出适宜播种时期的重要性，并强调随着节气推进至小满时若雨水不足可能影响到后期的小麦灌浆成熟，进而威胁整个年度粮食产量的安全稳定。
另一条深入人心的农谚是：“立夏日鸣雷，早稻害成堆；芒种闻布谷，晚禾望丰年。”其中提到的芒种恰逢农历五月前后，此时正值冬小麦收割之际，听到布谷鸟叫声象征着适时耕播并预示来年的丰收前景。
综观古今文人墨客们关于“麦熟”的描绘及其背后蕴含的人生哲理和社会风俗习惯，我们不难发现，“麦熟”早已超越物质层面的具体现象，升华为一种深深植根于中华民族集体记忆的文化符号——它既是岁月轮回、四季交替的生命礼赞，也是坚韧劳作者面对土地热忱付出后的希望寄托，更是千百年来华夏子孙敬畏自然、顺应天时地利追求和谐共生的人类文明印记。
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