首先，唐代大诗人王维在《鸟鸣涧》中的描绘：“月出惊山鸟，时鸣春涧中。”此处“时鸣”的自然是山谷间的鸟声，在寂静夜晚尤为清晰悦耳。“春涧中”，这尾随其后的“音”，仿佛让我们穿越千年时空，亲临那空灵幽深的山水之间，倾听大自然最纯净和谐的声音之美。
其次，《诗经·关雎》有云："窈窕淑女，琴瑟友之；参差荇菜，左右芼之。悠哉悠哉，辗转反侧。寤寐思服，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且异。未见君子，忧心钦钦。既见君子，云胡不喜？钟鼓乐之——犹闻佳人远去后余韵袅袅如缕之‘音’也”。这里的“钟鼓乐之”，是以音乐象征对美好情感和婚姻生活的向往与追求，而终曲处所蕴含的回响，则是情愫深深寄托于无形音响之中，寓意深远无比。
再者，白居易在其脍炙人口之作《琵琶行》中有言:"千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情……嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣..." 这段生动形象地描述了琵琶演奏过程中的各种声响变化，最终归宿至一种极致静谧却饱含深情厚谊的无尽'音'境，展现了作者高超的艺术表现力及深厚的人生感悟。
另外还有杜甫在战乱纷飞之际挥毫而成的《秋兴八首•其一》里写道： "丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺， 白帝城高急暮砧。夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。听猿实下三巴雨，奉使虚随八骏车。画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。万里桥西宅，百花潭北庄。层轩皆面水，老树饱风霜...鱼龙寂寞秋江冷, 故国平居有所忘。何曾梦觉但惘然，展眼吊千古江山，哀此伤人心独醉矣!" 末句虽非直接以“音”作结，然而通过描写风雨交加夜里的凄凉笳笛之声以及沧桑变迁带来的寂寥感怀，无疑传达出了历史更迭、人事代谢所带来的深刻共鸣，形成了一种沉重而又激荡心灵的历史沉吟之“音”。
综观这些经典的古诗词，“音”不仅是自然界或人工创造的各种具体声音的表现载体，更是承载着无数文人士大夫们内心深处的情绪波动和社会现实的关注投射。它们犹如一首首美妙绝伦的生命赞歌，借由悠悠岁月沉淀下来的墨迹书香，将跨越时间空间的人类共通情感化为了永恒流淌的文字旋律，绵延不断直至今日仍能引起读者深深的感动与思索。
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